HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ

本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆 一行『風吹不動天辺月』 軸C130。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1585A13-1。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1559A13-1。K掛軸　「庵中閑打坐」　臨済宗大徳寺　小林太玄作•書付　共箱　紙箱　S996KJ。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。蔵出し特価　希少軸　絹本　魔除け掛軸★鬼子母神図★高さ：約151cm。竹内栖鳳　掛け軸　柿の絵　二重箱入り。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1542A13-1。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セット④ラスト出品。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作　近代 肉筆保證 BD177A10-3。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD339A12-1。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。【茶道具】大徳寺 前大徳 中村祖順（雲室）和尚筆　一行「千虚不如一実」軸Ｃ127